末学惭愧，从上大学接触佛法以来，距今已有12年了。然而末学确如《地藏菩萨本愿经》所说，“其性刚强，难调难伏”，“结恶习重，旋出旋入”，总是不能一门深入，不能对佛法升起坚定的正信，以至于造了一些恶业，不仅丢了铁饭碗的工作，生活也变得一团糟。
先说末学的心性之“贪”。末学生于普通的工薪家庭，因是家中的独生女，备受家人宠爱。但是随着父亲下岗，家中经济困顿，生活不复原来的富足，性格变得敏感、自卑，常常嫉妒家里富裕、长得漂亮的同学，以至于变得仇富，心中充满对家庭和社会的不满，充满负能量，常和父母说不如全家都自杀，逃离这悲苦的人间。(学佛后才知道自杀只会堕入地狱。)
末学自卑、嫉妒心强、家庭条件不好等因素导致末学人缘不好，在学校交不到朋友，非常孤单。即使学习成绩不错，因与同学发生矛盾，也得不到老师的喜爱。由于家里穷，末学常爱贪小便宜，甚至偷窃过一些财物。虽然没有被追究，但内心仍是非常不安。
末学对自己所得的东西认为是理所当然，很少有知足、满足的心。比如拥有了一份稳定工作，收入也不错，但是仍不满足，还想到更高、更好的岗位去，赚更多的钱，不能踏踏实实的工作。
再说末学“嗔恨“心大，爱生气，多生闷气。因末学不合群，上大学后，不能和宿舍的舍友打成一片，总是独来独往。加上末学神经衰弱，总是要等其他舍友都睡之后才能入睡，使末学大学五年睡眠都不好。当有舍友熬夜不睡时，末学就像在地狱中一般备受煎熬。而发火只会让末学和舍友的关系更加不好，所以末学只有生闷气，对个别舍友特别嗔恨，大学毕业后再也不往来。
末学结婚以后，因为末学的先生，性格非常平和，末学就变得强势，他有做的不符合自己心意的时候，末学会发很大的脾气，用恶*的语言骂他，甚至动手打他。先生不善于吵架，总是逃避末学，导致末学只能暗自垂泪，自怨自艾。
毕业工作后，末学又和一位尸位素餐(意为空占着职位而不做事，毫无才能，只知道白吃干饭)的同事发生冲突。末学嫉妒她比末学晚来单位，但仗着自己能力低、干活差就推诿工作，导致其他同事都在帮她干活。她对此根本没有羞耻心，还理直气壮地混日子。单位领导对此也睁一只眼闭一只眼。领导和其他同事都能容忍她这样，末学却视她为眼中钉，对她很不友善。
末学同时嫉妒她职称比末学高，可以不干活，白拿比末学还高的工资，她家庭条件好，又在单位附近买了房子，而末学通勤时间在3个小时。这让末学对她特别嗔恨和嫉妒，不明白自己身边怎么有这样的人，处处不如末学，却处处比末学好。这件事让末学心态失衡，为后来犯下更大的错误埋下隐患。
末学愚痴心重，“我执”重。即使很早、很年轻时就接触佛法，却不能一门深入地去践行佛法。总是一阵欢喜心起，就亲近佛，其余时间就把佛法抛诸脑后了。末学对自己认准的一些事，非常拧，八头牛都拽不回，不听别人劝，就爱钻牛角尖。一旦钻了牛角尖，很长时间都陷在里面，自己非常痛苦，又钻不出来。末学还总是自以为是，有时自我感觉良好，听不进别人好言相劝。
比如领导开导末学，要过好自己的生活，不要盯着尸位素餐的同事不放，末学却听不进去，仍然和她较劲。末学抱怨是末学所处的单位太过基层，才遇到这样混日子的烂人，于是特想往高处去跳槽。
末学又不想让领导知道自己不安分想跳槽，就私自伪造了证明去参加考试，结果在审核时就出了问题，被发现私自伪造证明，并通知了单位领导。单位领导非常生气，本来按末学的错误是要被开除的，但是领导对末学网开一面，让末学自行离职，不再追究末学。同时末学也亲手砸了自己的铁饭碗。最终，尸位素餐的同事活得好好的，而自己才是那个小丑。
末学简直时吾末学贡高“慢”的典型，末学自小觉得自己自命不凡，已过三十而立之年，仍感觉自己能成就一番大事业，成为一个不平凡的人。
末学自小学习成绩优秀，在大学也连续三年获得奖学金，还被免试保送上了研究生。这种学业上的顺遂，更增加了我慢之心。上小学、初中时，末学看不上学习成绩差的同学，不想和他们交朋友。上大学和研究生后，又嫉妒比自己学习好的同学。
上班后，来到基层单位，身边都是学历不如自己的人，末学更看不惯他们敷衍做事，混退休的工作态度，总觉得自己怀才不遇，是一块被埋没的金子。
因为自小敏感、自卑，末学“疑”也很重。常常在怀疑别人的用心。因为从小人缘不好，没有朋友，很少能感受到来自同龄人的善意。所以末学把自己包裹起来，也常常“以小人之心度君子之腹“。比如，因工作条例变更，单位取消了末学夜晚值班的任务，不能以值班来换取倒休假。要么怀疑自己哪里做错了得罪领导了，要么怀疑有谁在告状，存心要害我。
末学小时候用蜡烛点燃的油，滴到蚂蚁身上。家里生虫子，也用了灭虫的药剂和烟雾来除虫。末学养了一段时间的宠物狗，但是因为狗狗淘气，又随处小便，末学总是不能控制脾气，虐待过，打过狗狗，后来因为对狗狗的嗔恨心越来越大，赶快把它送回原来的主人那里。
末学20多岁后一次不经意的摩擦，开始了“邪淫“自慰。从此就一发不可收拾，大学时几乎每天都要手淫，很多时真是被自己弄得精神状态不好，昏昏沉沉，还腰酸肾虚。常常立志戒邪淫，却不能持续多久，又堕落。末学那时已学了佛法，常因为邪淫之事，非常愧疚、自责，但又控制不住自己，于是总是诅咒自己走厄运。
果然，末学暗恋一年的男生，成为末学的初恋男友后，不到两个月就因为不能相互磨合好，就把末学抛弃了。后来又谈了四个男朋友，都没谈几个月就分手了。虽然末学没有过婚前性行为，但是和先生结婚4年了，还没能怀孕，没有生下一儿半女，给期盼孩子的公婆父母以交待。
末学还经常撒谎“妄语“，为自己的小事行方便。因为末学从小心中就不是光明坦荡荡的人，总害怕别人不接纳自己，讨厌自己，所以总是有点伪装自己，讨好别人。
工作后，借口去办公事，实际上是去办自己的私事。领导也发现末学并不诚实，撒了很多慌，让领导不再信任末学，也不重视末学。其他同事知道我撒谎，也变得冷淡了很多。最大的妄语，还是对佛菩萨的妄语。一方面，末学想要佛菩萨的保佑，另一方面，却没有按佛法所行，各种恶业还在犯。末学实在惭愧不已!
互为印证。穆和隐居冷水井的原因、经过以及他最后的去向，我们现在无从稽考，但以上述记载为主干的传说，却仍然在潞水民间流传，它的基本情节与上述记载一致。据考证，穆和隐居教学不仅是潞水地区的私人办学之始，也是至今为止见诸文字记载的茶陵私人办学之始。在民间传说中，穆和隐居冷水井的故事还有一个留证的实物，即潞溪上一座叫里仁桥的小石拱桥，传说这座桥是他在隐居期间修造的。这座桥在下大垅境内，至今保存完好。这里曾经是一条交通要道，经冷水井过攸县，可以北上长沙等地。在民间传说中，过往官员途经潞水，要“文官下轿，武官下马”，说的是风水宝地，不可干犯亵渎。实际上，这应该是文官武将过里仁桥时对穆和表示崇敬和怀念的一种自觉行为。
年下半年，我去冷水井一带与老人闲聊。有人告诉我，穆和隐居的具体地点很可能是铜锣坪。这是一个因地形酷似铜锣而命名的山村。直到民国年间，这里还能看到青砖铺就的土坪、下马石、马厩等遗迹。上世纪八、九十年代，人们在这里建房子，在地下挖出了不少古旧的青砖。曾经是铜锣坪的居民则言之凿凿的说，穆和在这里某一个十分隐秘的地方埋了的护庄宝物，铜锣坪遭难时宝物就会示警显灵。如此这样，不一而尽。看来，穆和可能真的隐居在这里了。
凡是感到命不好，婚姻不好，生活不好的人，请你读完此文。你一定会流泪感动，从而精进学佛。
我妈出生年，经历了国家三年困难时期，没有饿死。由于外婆重男轻女吃了很多苦，但她的人生的真正苦难是从我出生开始。出生时由于灯光原因我始终只睁一只眼睛，爸爸以为我是瞎子，又见是女儿，非常生气，医院不管。当时没有电话，我妈娘家人不知道她生产了。于是她一个在病床上饿了几天，同病房的人看不下去了，可怜我们母女，于是就把食物给妈妈吃。过了30年，当年给妈妈布施食物的老阿姨说起这事，泪如雨下，她说她活了一辈子，没有见过这么心肠*恶的男人。
爸爸他是个怎么样的人呢?当年是经人介绍的，不是很清楚人品。妈妈嫁过来才知道，他是当地游手好闲，品行恶劣的人——狂*。家里的任何东西他都变卖去*，最终大年三十他把米卖了，我们饿着过年……
修房子上梁时爸爸把修房的钱*了，于是我们的房子没有房顶。他如同一个吸*的人，拼命地四处骗钱，又打骂妈妈逼她拿钱出来给他享受。
我记得他手里有一把糖果，并没有给我，而是给了另一个小男孩。他认为女娃，只有给你一口饭吃，没有饿死你就行了，你有什么资格吃糖。
我就是那个吃不到他糖果的人。我们种田养鸡，我很小在田里劳动。小小年纪和母亲开始养活父亲，供他的*资。我们常一年吃不到一次肉，所有的钱被爸爸拿去。我们无衣服鞋子，大冬天我和妈妈冷啊。邻居看我们太可怜了就经常施舍衣物给我们。有个邻居就嘲笑妈妈说她穿得比讨饭的还烂，面对别人的嘲笑，妈妈一句话也不发，只是默默干活。
听邻居嘲笑我妈，爸爸还帮着邻居说：“她这个死婆娘穿着这么差，影响市容。”他不想想自己的妻女穿着破烂，无非是因为舍不得买衣服，钱你输光了。那时候爸爸一出去*就是几天几夜，回来就喝酒，经常打骂妈妈。他每天泡在茶馆里，有时候带领一些坏人去市里吃喝嫖*。只要我妈吭声，他就说要杀人，最后拿刀出来，要杀死妈妈。我当时很小，拿着一个木棍去帮妈妈。那一次我们一家三口对打对杀。幸好邻居拉住，不然就会家破人亡。
妈妈不跟恶人离婚的原因很简单——“嫁鸡随鸡”的思想，另外只认自己命苦，怕她再婚后爸对我更不好，二是怕娘家父母知道担心，她就只能硬守着不让家破裂。由于爸爸太坏，同学都知道我爸的事，经常嘲笑我，我受了很多欺负。
有一天奶奶的佛友秋婆婆，一个修得有感应的老修行，她可以看人因果。给我妈讲了她这一生为何苦难。说她前七世都是修行人，最后一世收养一个孤儿，又骗了一个女子的钱财，害得这人自杀。此生她要还前世业债，而前世自杀之人就是我爸。这一世我爸要百般折磨我们母女。
当时我妈不信佛，所以也不信因果。就这样苦难过了十多年，我爸因为*博和人吵架，被人打成了眼睛残疾的人。成了残疾后他怕邻居笑话他，于是把家里的房子卖了。换成钱，远走他乡。于是在我19岁时无家可归了。爸爸卖了房子后天天*，钱快要输完了。一个亲戚看我们母女太可怜了，给爸妈介绍了工作。让妈妈有一口饭吃，我的学业得已完成。这个对我们有大恩的人，我爸后来骗她元，想赖债不还。我后来还了，如此大恩岂是钱可回报的。
没有了房子，妈妈感叹人生太苦了，她的泪年轻时就流干了。有一天她走在路上，一个算命的人拉住她说不要一分钱，给她看一次因果。当时我妈不相信算命的，想着不要钱就听了一下。
高人说：“大姐，你这一生命太苦，菩萨会流泪啊。你嫁的这个人，吃喝嫖*，打骂你。现在房子也让他变卖。你活到了五十多岁，连家也没有。你不要难过，过几年你还是会有房子的。你前世是欠了他的钱财，害她自杀，她自杀前对你有嗔恨心，所以见你就打骂你。你不要恨你老公了，这是报应。但他这一世坏事干得太多，本来要活七十多岁，但活不到了。你要多行善事，会提前还完业债。你的善报也将成熟，前世你收养孤儿，这个孤儿投身为你今世的女儿。她将学佛，带你一同入佛门，你的后福无量。”
妈妈这时突然想起十几年前秋婆婆所说的因果，和高人说的一模一样。这不是巧合了，她感悟人生的无常，明白了因果。她这次听到了佛法两个字，很亲切。但还是机缘没有成熟，并没有学佛修行。从此她不叹惜命运，天天辛苦劳动。没有事就出去转转行善。从那时起她心态变了，无论生活有多苦，她仍然每天开开心心，爸爸打她，她不还手;爸爸骂她，她不还口，每天脸上有笑容。
她坚持行善几年后，在我26岁那年，我遇到了佛法。也劝妈妈多念佛号。那年妈妈也正式学佛。也是那年我们有了房子，卖主以极低价出手，两层连铺面共平方，才13.5万。结果三年后，房子增值到近30万。当时我们首付了几万就买到了。
有了房子，妈妈做小生意养活爸爸。他的本性太坏了，不孝顺奶奶，都是妈妈照顾。经常辱骂奶奶，后来奶奶死后，他第一件事就是搜查尸体上有没有值钱的东西。爸爸把尸体上的钱收走了，拿去*了。最后他把奶奶的佛经烧光了，还谤佛谤僧。仅烧了佛经不到一月，就查出癌症。查出病后，更加疯狂地吃肉，还叫我们借钱给他治病，但还是滥*。
有一次妈妈劝了他几句，爸爸用钢筋打骂我妈妈，我妈不生嗔恨，不还手，让他打。我妈只是哭着说这是你最后一次打我了，最后也是邻居出手救了我妈妈。看到当时情况的邻居，都骂我爸：“你这个人太狠心了，你老婆劝你几句，你就要用钢筋打死她。她不是打不过你，她是让着你。”
那次妈妈的伤，到现在都成死痂了。但妈妈给我说，那次爸爸打她，她竟然不痛。爸爸的病加重，用了七万多，快不行了。妈妈叫我辞工回来守着爸爸最后一程，那时我们母女每天精心照顾他，他还是骂人，只是没有力打人了。我看到妈妈经常在佛像前祈求菩萨保佑爸爸，愿他病好。可病好了，无非是打骂她，我问她这样做值得吗。她不回答，还是这样求菩萨，多年不流泪的母亲又开始哭了。
不久爸爸走了，是无痛走的。他一生做了很多坏事，五逆重罪，在临终时，他还是念了佛号，看到了亲人的离世，妈妈在57岁时看破了人生的无常，生起了出离心。
这些年我妈做了太多好事，我举几个：她只有小学文化，只识少部分字，但自学中医，看完了几本药书，以自己所学救了几条人命。其中有个胃出血晕倒的，是我妈急救，这个阿姨经常说我妈是她的救命恩人;邻居的小孙子在路边玩，车开来时，她不顾生命危险救人，后来邻居感恩，常给妈妈送蔬菜，妈妈又把菜布施给别人;广发医药，她经常在自己的店铺里放感冒药方便路人，又放中药。
凡有得癌症人，她布施中草药。给人药方，治好了很多人的病，分文不收;她自己做小生意的钱。一部分用于放生，经常布施穷苦人。经常给敬老院的老人送吃的和衣服;看见乞丐，她会马上买两个饼、一瓶矿泉水，又拿衣服布施;每天都坚持念佛号几千遍。
她说她寿命不多了，要抓紧时间修行。我给她讲佛经她一听就生信。今年她说，万一有一天她死了，叫我不要难过，要把她所结下的钱全部放生，并她的骨灰和着面粉放入河里，布施水族众生。
如今妈妈还是每天做她的小生意，卖一件东西，只有几毛钱的利润，她也做得开心。因为这个钱可以用来放生，她很欢喜。
如果你还报怨人生，报怨你的老公老婆不好，报怨生活，请多看下我妈妈的修行故事。这是真实的事，我无半句假话。她55岁才遇佛法，57岁生出离心，仅仅三年修行。
这就是我妈妈，一个平凡的人。她值遇佛法很不容易，等到了55岁才遇佛法，所以她很珍惜，你们呢?
早几年一次到昆明*土坡那边一位朋友家吃饭时，看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子，就是医学上讲的脑积水，头大得简直离谱。
后来了解到，周边的人都说孩子的父母做了昧心事，才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人，兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡，由哥哥全权代表处理后事。总共得了近二十万的赔偿金，哥哥拿了元回家交给弟媳妇，不知怎么蒙混过去的。那地方很偏远，听说那时电都没通，根本不知道外面的世界是怎么样。可怜的弟媳妇得了这点钱，还对哥哥感恩戴德，带着两个孩子，孤儿寡母，艰难度日。哥哥在昆明住地周边的人都知道这件事，都说他是卖兄弟得的钱。
哥哥拿着这些钱，日子就过好了。那时房价还没涨，他在世博园那边买了一套房子。不久生了这个孩子，刚开始好好的，后来越来越不对劲，头越长越离谱，而且特别爱生病。这夫妻俩对这个孩子又分外地宠爱，医院跑，一去就花几百数千元。你说这孩子是不是来讨债的?
也许有人不明白，父母造孽，孩子何辜?实际上，父母与子女是相互感召的，积德行善感召福德之儿，多行不义感召种种不如意的子女。父母造下自己的恶业，孩子有孩子自己前世带来的业障。一个担着卖，一个寻着买，能不凑到一家子去吗?
每次回老家时，看到身边频频演绎的现世因果，也算是这个沉沦时代的一个缩影吧。眼看着许多人自造孽自受报，一批批沉沦下去，经常上演着活生生的悲剧，我总是触目伤怀，总有种无力回天的伤感。
关于父母与子女的相互感召，还想起早几年帖子里的事。有一个曾经信佛的人反复纠缠，不断发帖诋毁佛教，后来终于讲到他不再信佛的原因。他们信佛不久，信得很投入。妻子怀孕时，夫妻俩去拜观世音菩萨，求子女的福报，哪知道妻子刚回来就流产了，不久又重新怀上。他们为流产的事深受打击，从此失去了对佛教的信心。
我问他：“你先客观地反省一下自己以前的行为，该有什么样的业报?你怎么知道你妻子怀的不是业障深重的子女?如果是这样，流产对你们而言，是福还是祸?是不是可以理解为你们佛前一拜，恶业减轻，福报增长，本来要给你们带来噩梦般灾难的子女转而另投他处了?重新怀上的这个，你怎么知道不是换了一个有福报的子女?”一言既出，他再不说话了。我不知道他以前做过什么，但从他的一声不吭，我想是点中他的要害了。否则以他的好胜好辩，不可能不起争执的。
佚名我讲个亲身经历。
爷爷在我父亲16岁那年就去世了，大概七几年吧。骨灰一直寄存在火葬厂，九十年代初期才移到公墓，有了墓碑。
爷爷去世早，怕奶奶伤心，家人很少提起。
话说那年高中住校，4月3日晚做了个梦，梦到我爷爷穿着黑色中山装站得笔直，对我说他脸上有道缝，不好看，让我和家人说说，给弄好~
边说还边在脸到胸前比划了一下。
第二天放假回家就跟我妈说了。
我妈说“你连你爷都没见过，怎么能梦到呢，可能清明到了缺钱吧”。谁也没在意这事。
4月5日清明节早，我们全家去扫墓，当看到爷爷墓碑上的照片就都愣了……
照片是瓷片镶到墓碑上的。照片有一道裂缝，从脸到胸，与梦中爷爷比划的位置一样……
回家后把这事跟奶奶学了一遍。
奶奶说爷爷活着的时候是有名的美男子,总是干干净净的容不得任何瑕疵。他不到40岁就去世了，火化时穿的就是一身新的黑的中山装”。
后来家里给爷爷烧了些纸，说不要给我托梦，会吓坏小孩子的。
至于照片则是我奶去世时一齐换的合照。
中国有一句俗话叫“家家观世音，户户阿弥陀”，这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”，是西方极乐世界的教主，就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。
在中国佛教历史上，持名念佛方法非常普及，当前中国汉地很多佛寺墙壁上，都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。
很多人听僧人或居士念佛号，可能会对“南无”两字较有兴趣，分明写着“南无”，为何要念“那摩”？
细心一点的人，可能还会发现一个秘密：为什么“阿弥陀佛”的“阿”字，不同人念法也不同？不同地区，不同人群（乃至影视剧中也很明显），有些念“阿（ā）”，有些念“喔（wō）”，有些念“婀（ē）”，那么哪种念法准确，哪些念法不妥，可有什么讲究？
我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门，到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径，念“南无阿弥陀佛”的名号，就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号，“南无”是皈依的意思，“南无”两个字要念成námó（那摩）。
但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意，不可以念成“哦（wō或ē）弥陀佛”，要念“阿（ā）弥陀佛”。
阿（ā）是开口音，嘴巴张开，在喉部、胸部发音。这个“阿（ā）”字门，也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中，具有“阿（ā）”字门的观想和念诵法。“阿（ā）”字是梵文字母的生发音声，是一切众生的开口音。
所有佛经大都从梵文翻译过来，梵文的真言咒语有三个根本咒音，也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒，这三个字是“唵（ōng）”“阿（ā）”“吽（hòng）”。简略的说：
“唵（ōng）”的意义是：永恒常住，不生不灭，不垢不净，不增不减，遍满法界。
“阿（ā）”是：无量无边，无际无尽，生生不息，开发光明。
“吽（hòng）是：无边威德，无漏果圆，无上成就，迅速成就
末学自出生以来，没有经历过太多的磨难与挫折，一路顺风顺水走到现在，其实是身在福中不知福，还在造作恶业，终于导致果报现前，让末学丢了工作，砸了自己的铁饭碗。末学忐忑数日，夜不能寐，反思忏悔自己的罪业。末学要潜下心来，践行佛法，才不负这暇满人身，慢慢用善行弥补所造作的恶业。
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这3件事，一定会耗光你的福报，千万别再做了！
佛教：这四种人，佛菩萨才会喜欢保佑，有你吗？
看到是佛缘能灭种种苦恼，得吉祥如意
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